WIZJA LUDZKIEJ WSPÓLNOTY
Warto tutaj podkreślić, że wizja ludzkiej wspólnoty rządzonej przez miłość i rozum, wywiedziona z jedności gatunku ludzkiego, jedności opartej na tożsamości tworzywa, pozostaje wciąż inspirującą ideą. Czymś co, używając terminologii Eliadego, możemy określić jako „mit powracający”. Odnajdziemy ją w religijnych systemach (m.in. w społecznej nauce Kościoła) oraz w rozważaniach filozofów — jak chociażby w ideale społecznym Petrażyckiego, który wręcz postulował uznanie ideału miłości powszechnej jako konieczności społecznej. Odnajdziemy ją też w wizji państwa celów Kanta, do której koncepcja „Miłującej Wspólnoty” jest bardzo zbliżona. Z potrzeby rozszerzenia kręgu solidarności z innymi i budowy wspólnoty wynika jedno z podstawowych założeń filozofii Kinga, a mianowicie postulat dążenia do porozumienia z przeciwnikiem. Musimy przyznać, że jest to wymóg niepowtarzalny i rzadko spotykany wśród innych polityków.
POST YOUR COMMENTS